الموت والخيال

محاضرات Terence McKenna - التي تراوحت مدتها من 40 دقيقة تقريبًا إلى أكثر من ساعتين ، وكما قال ، لم يتم التخطيط لها مسبقًا باستثناء الموضوع الرئيسي أو قائمة الموضوعات - لها خاصيتان متكررتان: (1) هم يستقر أحيانًا في عقلية الأسئلة والأجوبة التي يتوقع فيها ويرضيها ويذكر أحيانًا فضول الجمهور الناشئ ، و (2) غالبًا ما استخدموا شكلاً استكشافيًا متجولًا ومتعرجًا وموجهًا إلى الحد الأدنى.

أتخيل أن هذا الشكل سيكون مثل النفق الذي قد يصنعه النمل عن طريق إدخال مكعب من الرمل في نقطة ما والخروج من نقطة أخرى ، حيث يمثل المكعب معرفة ماكينا الكاملة حول موضوع مختار. يمكن العثور على مثال على هذا النموذج في محاضرته الأخيرة ، في سياتل في 27 أبريل 1999 ، بعنوان ' المخدر في عصر الآلات الذكية (يمكن تنزيل بعض محاضراته هنا ). النفق ، الذي يخرج من المكعب بطريقة تبدو مفاجئة حتمًا ، يمثل محتوى الحديث ، مع الأماكن التي يلتف فيها مرة أخرى على نفسه ، أو يتوسع إلى مساكن صغيرة ، أو يتفرع إلى جزأين ، وينتهي جزء واحد بعد خدمة الغرض منه. ، التي تمثل ما قد يبدو أنه استطرادات أو ظلمات ولكنها لا تزال جزءًا من نفس المكعب ، لذا فهي نوع من الاستطرافات الفرعية والظلمات الفرعية.

أثناء عملي في هذا المنشور ، لاحظت أنه اتخذ شيئًا مثل النموذج الموصوف للتو ، وشعرت أيضًا أنه ظل يريد أن يكون سؤالاً وجوابًا. قاومت ولكن أخيرًا رضخت بشكل نصف. أنا الآن أرى هذا المنشور كنموذج نثر لنوع محاضرة ماكينا التي وصفتها أعلاه.

ما هو الموت؟

الموت ينهي حياة الأفراد. لكن ماذا يعني أن تكون على قيد الحياة؟ في الإحياء القديم (1992) ، اقترح تيرينس ماكينا:

نحن لسنا بيولوجيين في المقام الأول ، مع ظهور العقل كنوع من التقزح اللوني ، نوع من ظاهرة ثانوية في المستويات العليا لتنظيم علم الأحياء. نحن كائنات مفرطة الفراغ من نوع ما تلقي بظلالها على المادة. الظل في المادة هو كائننا المادي.

يذكرني استعارة الظل بمقطع من كتاب القلق ، كتاب بعد وفاته لفرناندو بيسوا (1888-1935). أدرجها هنا كتنوع جوهري في نموذج ماكينا:

في الخارج ، في الليل البطيء المقمر ، تهز الرياح ببطء الأشياء التي تلقي بظلالها الخافتة. ربما كان الأمر يتعلق فقط بتعليق الغسيل من الأرضية فوق ، لكن الظلال لا تعلم أنها من القمصان ، وهي ترفرف بشكل غير محسوس في انسجام هادئ مع كل شيء آخر.

ماكينا ، إن الإحياء القديم ، واصلت:

عند الموت ، الشيء الذي يلقي بظلاله ينسحب ويتوقف التمثيل الغذائي. الشكل المادي ينهار ؛ تتوقف عن أن تكون بنية مشتتة في منطقة موضعية للغاية ، ومستدامة ضد الإنتروبيا عن طريق تدوير المواد فيها ، واستخراج الطاقة ، وطرد النفايات. لكن الشكل الذي أمر به لا يتأثر.

كتب ماكينا أن هذه هي وجهة نظر 'التقليد الشاماني ، الذي يمس جميع الأديان العليا'. إنها وجهة نظر تقدم للحياة نوعًا من المهمة ، وهي 'التعرف على هذا البعد الذي يسبب الوجود ، من أجل التعرف عليه في لحظة الانتقال من الحياة'. كتب ماكينا أن العديد من التقاليد ، بما في ذلك الشامانية وأنواع معينة من اليوجا ، تستخدم استعارة 'مركبة ما بعد الموت' و 'تزعم بوضوح شديد أن الغرض من الحياة هو التعرف على جسد ما بعد الموت هذا بحيث يكون فعل لن يؤدي الموت إلى حدوث ارتباك في النفس. وأوضح:

من الواضح أنه في لحظة الموت يوجد نوع من الانفصال ، مثل الولادة - الاستعارة تافهة ولكنها كاملة. هناك احتمال حدوث ضرر أو نشاط غير صحيح. قال الشاعر الصوفي الإنجليزي ويليام بليك إنه عندما يبدأ المرء في دوامة هناك احتمال السقوط من المسار الذهبي إلى الموت الأبدي. ومع ذلك ، فهي ليست سوى أزمة لحظة - أزمة مرور - والهدف الكامل للشامانية والحياة التي نعيشها بشكل صحيح هو تقوية الروح وتقوية علاقة الأنا بالروح بحيث يمكن عمل هذا المقطع بشكل نظيف . هذا هو الموقف التقليدي.

من أجل مهمة التعرف على حالة ما بعد الموت - بحيث 'يدرك المرء ما يحدث [و] يعرف ما يجب فعله' وليس 'إخفائه من خلال الجهل' - دعا ماكينا المهلوسات:

إنني آخذ على محمل الجد فكرة أن هذه الحالات المخدرة هي توقع لعملية الاحتضار - أو كما يشير إليها التبتيون ، بارد مستوى يتجاوز الموت الجسدي. يبدو من المرجح أن حياتنا الجسدية هي نوع من منصة انطلاق الروح. كما تقول التقاليد الباطنية ، الحياة هي فرصة للاستعداد للموت ، وعلينا أن نتعلم التعرف على العلامات على طول الطريق ، حتى عندما يأتي الموت ، يمكننا أن نجعل الانتقال بسلاسة. أعتقد أن المخدر يظهر لك الطبيعة المتعالية للواقع.

هذا واحد من العديد من نماذج الموت التي استمتع بها ماكينا خلال عمله. آخر ، قد تتعرف عليه من 'ميمز تيرينس ماكينا' ، تم تضمينه في أحد نماذجه حول العالم:

غالبًا ما أحب أن أعتقد أن خريطتنا للعالم خاطئة جدًا لدرجة أنه حيثما ركزنا الفيزياء ، يجب أن نضع الأدب في الواقع باعتباره الاستعارة المركزية التي نريد العمل من خلالها. لأنني أعتقد أن الأدب يحتل نفس العلاقة بالحياة التي تحتلها الحياة حتى الموت. بمعنى أن الكتاب هو الحياة ذات بعد واحد تم سحبها منه. والحياة شيء ينقصه البعد الذي يمنحه إياها الموت. أتخيل أن الموت هو نوع من التحرر في المخيلة بمعنى أن ما نختبره ، بالنسبة لشخصيات الكتاب ، هو درجة لا يمكن تصورها من الحرية [' الذبابة الفلسفية ، '1:09:55].'

في تفسيري لهذا النموذج ، الموت يطلق الجميع في المخيلة. يتناقض هذا مع النموذج السابق الذي لا يتقدم فيه إلا أولئك الذين اجتازوا بمهارة بعض عمليات ما بعد الموت. هل الموت يحرر الجميع في المخيلة؟ من بعض النواحي ، أشعر أن هذا متوقع أكثر ؛ يبدو أن لعبة الفيديو تشبه إلى حد كبير الحاجة إلى التدرب عليها بالترتيب ، كما اقترحه ماكينا في حديثه عن الموقف التقليدي ، لتجنب 'الموت الأبدي' (على الرغم من ذلك ، نعم ، تبدو معظم جوانب الحياة أشبه بألعاب الفيديو) .

ما هو الخيال؟

كتب ماكينا: 'إن الخيال البشري هو البعد الذي يتجاوز المكان والزمان ، أو أنه يسبق كل الأبعاد' الإحياء القديم . و في ' الجنة قال: 'ما نسميه بالخيال هو في الواقع مكتبة عالمية لما هو حقيقي. لا يمكنك تخيل ذلك إذا لم يكن حقيقيا في مكان ما ، في وقت ما '. خلال عمله ، لاحظ أنه لا يُعرف سوى القليل نسبيًا عن الخيال. اعتبارًا من اليوم ، فإن صفحة ويكيبيديا الخاصة بـ الخبز أطول قليلاً من صفحة ويكيبيديا الخاصة بـ خيال .

قال ماكينا في ورشة عمل مدتها ست ساعات و 40 دقيقة في معهد Esalen عام 1997 بعنوان 'لا يمكنني تخيل مجال من المساعي البشرية لم يتأثر بالخيال' تقدير الخيال '. في نفس ورشة العمل - والتي ، مما يمكنني جمعه ، كانت عبارة عن سلسلة من المحادثات والمناقشات والأسئلة والأجوبة على مدار عدة أيام - وصف الخيال ، من بين طرق أخرى ، على النحو التالي:

1. يكاد يكون امتداداً للكلية البصرية

2. ملكة تسمح للفرد أن يأمر ويتلاعب بحقائق غير موجودة

3. تنسيق البيانات الدنيوية

4. نافذة على حقائق غير موجودة

5. لا ينفصل عن الفن

6. جهاز الإدراك

ما الشيء الذي قالته ماكينا عن الموت والذي يمكن للمرء أن يفهمه بسهولة ويشعر بالرضا عنه؟

في كلا نموذجي الموت في هذا المنشور - النموذج التقليدي ونموذج التحرر في المخيلة - الموت هو أيضًا ولادة على قدم المساواة ، على ما يبدو. يقود هذا المرء إلى التساؤل عما إذا كانت ولادة المرء موتًا أيضًا ، أو ما إذا كان من الممكن أن 'يطلق' الموت أحدًا في عالم من أقل الحريه. ماكينا ، في ' يناقش تيرينس ماكينا الموت تقدم إجابة واحدة:

كيف رأى ماكينا الموت بشكل عام؟

لاحظ ماكينا خلال عمله أن الموت جزء من العملية الطبيعية. من عند الإحياء القديم :

سيبدأ الأسبوع المقبل ثلاثة أسابيع من المشاركات على المادتين والنبات الوحيد الذي نادت به ماكينا - DMT ، و psilocybin ، والقنب - بدءًا من DMT ، أو ثنائي ميثيل تريبتامين. ماكينا قالت في عام 1990:

وفي 'تقدير الخيال':

اتبع تاو على تويتر .